Meditatie, Novi Sad, Servië, september 2026.

‘En ik ben zeer verblijd geweest in de Heere dat uw denken aan mij eindelijk weer opgebloeid is; u hebt ook wel steeds aan mij gedacht, maar u hebt de gelegenheid niet gehad om het te tonen,’ Filippenzen 4:10.

Hebben alleen zendelingen of zendingswerkers een missie om van ‘huis en haard’ weg te trekken voor de verspreiding van het Evangelie en Gods Woord naar een plaats (meer of minder uit de comfortzone) waarheen God hen roept? Met andere woorden: hoe zit het met de mensen die om hen heen (willen) staan?

Wat ik hieronder wil doorgeven, ‘geleend’ van C.H. Spurgeon... 1) Charles Haddon Spurgeon – voor velen van de lezers zal het geen geheim zijn dat hij mij altijd wat ‘te zeggen heeft’, geworteld in Gods Woord dat hij bevindelijk (hart-elijk) naar ons toe vertolkt.
Als het gaat om de komende meditaties, overdenkingen van Gods Woord, hoop ik met een zekere regelmaat meer of minder te putten uit de schat van zijn onderwijs.
Zie bijvoorbeeld ook de eerste meditatie van het huidige jaar 2026 over ‘het trouw bezoeken van gemeente-samenkomsten en de appel in de fles’.^&... 2) Vrij door mij weergegeven., mogen mijn vrouw en ik onder Gods zegen zelf ervaren in ons gezonden zijn naar Servië...3) door onze thuis-kerk in Nederland: de Baptistengemeente ‘Bethel’ te Harlingen.! En het kan u/jullie als (aspirant) ‘thuisfront’ des te meer bemoedigen ‘werk’ te maken van uw/jouw roeping tot zorg rondom ‘jouw’ zendeling / evangelist (of zendings-echtpaar c.q. -gezin).
Samen-werken in Gods Koninkrijk, ook al blijf je op je ‘eigen plaats / post’, waarheen God je eveneens geroepen kan hebben. Dit is in feite waarover de apostel Paulus schrijft in brieven aan respectievelijk Christ-gemeenten in Filippi en Efeze (zie ook 2Kor. 11:92Korinthe 11:8-9⁸ Andere gemeenten heb ik beroofd door een vergoeding aan te nemen ten dienste van u; en toen ik bij u was en gebrek leed,
ben ik niemand tot last geweest. ⁹ Want wat mij ontbrak, hebben de broeders die van Macedonië kwamen, aangevuld; en in alles ben ik ervoor op mijn hoede geweest u niet tot last te zijn, en ik zal er ook voor op mijn hoede blijven.).

Hier eerst wat over.

We slaan op Fil. 4:10Filippenzen 4:10¹⁰ En ik ben zeer verblijd geweest in de Heere dat uw denken aan mij eindelijk weer opgebloeid is; u hebt ook wel steeds aan mij gedacht, maar u hebt de gelegenheid niet gehad om het te tonen. ¹¹ Niet dat ik dit zeg vanwege gebrek, want ik heb geleerd tevreden te zijn in de omstandigheden waarin ik verkeer. [..] ¹⁵ En ook u, Filippenzen, weet dat in het begin van het Evangelie, toen ik uit Macedonië vertrok, geen enkele gemeente mijn deelgenoot werd in de rekening van uitgave en ontvangst, dan u alleen. ¹⁶ Want ook in Thessalonica hebt u mij een- en andermaal iets gestuurd voor wat ik nodig had. ¹⁷ Niet dat ik de gave zoek, maar ik zoek de vrucht die op uw rekening toeneemt. ¹⁸ Maar ik heb alles ontvangen en ik heb overvloed; ik ben geheel voorzien, nu ik door middel van Epafroditus ontvangen heb wat door u gezonden was, als een aangename geur, een welgevallig offer, welbehaaglijk voor God. en verder. De apostel schrijft over ontvangen gaven waar hij heel dankbaar voor is. Ze hebben aan hem ‘gedacht’, vers 10. Hoe warm klinkt dat! Ze hebben het ook concreet gemaakt.
En in vers 16 horen we: ‘(…) ook in Thessalonica hebt u mij een en andermaal iets gestuurd voor wat ik nodig had’.
De apostel denkt niet alleen aan zichzelf: in vers 3Filippenzen 4:2,3² Ik roep Euodia en ik roep Syntyche ertoe op eensgezind te zijn in de Heere. ³ Ja, ik vraag ook u, mijn oprechte metgezel: Help deze vrouwen, die samen met mij gestreden hebben in het Evangelie, ook met Clemens en mijn andere medearbeiders, van wie de namen
in het boek des levens staan. roept hij op hulp te geven aan twee evangelistes, Euodia en Syntyche (die hem zeer dierbaar lijken te zijn).
Vergelijk ook wat de Heere Jezus zegt in Mt. 10:41,42Mattheüs 10:41,42⁴¹ Wie een profeet ontvangt omdat hij een profeet is, zal het loon van een profeet ontvangen; en wie een rechtvaardige ontvangt omdat hij een rechtvaardige is, zal het loon van een rechtvaardige ontvangen. ⁴² En wie een van deze kleinen slechts een beker koud water te drinken geeft omdat hij een discipel is, voorwaar, Ik zeg u: hij zal zijn loon beslist niet verliezen..

Vooral voorbede, bidden voor ‘jouw’ zendeling, is belangrijk. In Ef. 6:19,20Efeze 6:19,20¹⁹ Bid ook voor mij, opdat mij het woord gegeven wordt bij het openen van mijn mond, om met vrijmoedigheid het geheimenis van het Evangelie bekend te maken, ²⁰ waarvan ik een gezant ben in ketenen, opdat ik daarin vrijmoedig mag spreken, zoals ik moet spreken. zien we als voorbeeld dat ook de apostel gebed nodig heeft. Expliciet vraagt hij in verband met de verkondiging van het Evangelie om voor hem te bidden. De apostel weet dat Gods kracht in zwakheid wordt volbracht, 2Kor. 122Korinthe 12:7-10⁷ En opdat ik mij door het allesovertreffende karakter van de openbaringen niet zou verheffen, is mij een doorn in het vlees gegeven, een engel van de satan, om mij met vuisten te slaan, opdat ik mij niet zou verheffen. ⁸ Hierover heb ik de Heere driemaal gesmeekt dat hij van mij weg zou gaan. ⁹ Maar Hij heeft tegen mij gezegd: Mijn genade is voor u genoeg, want Mijn kracht wordt in zwakheid volbracht. Daarom zal ik veel liever roemen in mijn zwakheden, opdat de kracht van Christus in mij komt wonen. ¹⁰ Daarom heb ik een behagen in zwakheden, in smadelijke behandelingen, in noden, in vervolgingen, in benauwdheden, om Christus' wil. Want wanneer ik zwak ben, dan ben ik machtig.. Hij weet het ook bij ervaring (bevinding), en ook de zendeling weet het bij ervaring. Inderdaad als de Heere het huis niet bouwt…, Ps. 127Psalm 127:1¹ Als de HEERE het huis niet bouwt, tevergeefs zwoegen zijn bouwers eraan;
als de HEERE de stad niet bewaart, tevergeefs waakt de wachter.. Natuurlijk nodig is ook te bidden om het dagelijks brood voor de zendeling, om alles wat hij naar ziel en lichaam nodig heeft.

 Oké, dan kunnen we nu naar Spurgeon gaan, waarna ik wil afsluiten met een voorbeeld uit onze eigen praktijk van hoe je een zendeling vrij eenvoudig kunt bemoedigen.

Spurgeon sprak op een mannenavond, jonge mannen (donderdagavond 16 april 1868). Hij was toen trouwens naar eigen zeggen zelf ook nog jong (in de dertig). Hij werd in verband met de avond bepaald bij een tekst uit het Bijbelboek Handelingen: Hnd. 2:17Handelingen 2:17-18¹⁷ En het zal zijn in de laatste dagen, zegt God, dat Ik zal uitstorten van Mijn Geest op alle vlees; en uw zonen en uw dochters zullen profeteren, uw jongemannen zullen visioenen zien en uw ouderen zullen dromen dromen. ¹⁸ En ook op Mijn dienaren en op Mijn dienaressen zal Ik in die dagen van Mijn Geest uitstorten en zij zullen profeteren.: ‘uw jonge mannen zullen visoenen zien’ ... 4) De Statenvertaling heeft: ‘uw jongelingen zullen gezichten zien’.. Hij paste de tekst op een bijzondere geestelijk-praktische manier toe op het zendingswerk. We kunnen erover lezen in zijn Autobiografie (Nederlandse vertaling), derde deel (van vier delen), p. 72v.

Niet ieder kan natuurlijk naar het zendingsveld, is zijn nuchtere constatering. Niet ieder is er geschikt voor of heeft de roeping tot dat werk. De meeste gelovigen zullen ‘thuis’ blijven. Even los van hun betrokkenheid bij een kerkelijke gemeente, zijn ze werkzaam in beroep, bedrijf of dienstensector, hebben meer of minder geld om handen, nemen hun plaats in in de samenleving. Maar Spurgeon zegt erop te vertrouwen dat ze toch nooit geheel en al zullen opgaan in wereldlijke aangelegenheden. En dan to the point: Wat behoren we onder andere voor de zending te doen?

Nou, stel eens, gaat hij een stap verder, dat een groep jonge mensen hier een gebedszaak van gaat maken. En dat de Heilige Geest dan na verloop van tijd duidelijk maakt: ‘Zonder die en die voor dat werk af,’ vergelijk Hnd. 13:2Handelingen 13:2-3² En terwijl zij de Heere dienden en vastten, zei de Heilige Geest: Zonder voor Mij zowel Barnabas als Saulus af voor het werk waartoe Ik hen geroepen heb. ³ Toen vastten en baden zij, en nadat zij hun de handen opgelegd hadden, lieten zij hen gaan.. En dat anderen hier dan zeggen: jij wijdt je aan een menselijk gesproken ‘onzeker bestaan’. Maar wij willen jou steunen. We kennen jou en hebben vertrouwen in je. Onze lokale gemeente (kerk) wil je uitzenden, maar kan niet alle kosten van levensonderhoud voor je dragen. Dat zullen wij doen, je vriendenkring. Heb jij geloof genoeg om te gaan en te vertrouwen dat de Heere zal voorzien? Dan zullen wij geloof genoeg hebben en ook vrijgevig genoeg zijn om voor jouw behoeften te zorgen. Oftewel dan willen wij een thuisfront ... 5) Mijn vrouw spreekt ook wel van ‘achterban’. Zo bidden wij geregeld voor ‘onze achterban’. voor je zijn ... 6) of, door mij toegespitst: in een thuisfront-team (-commissie) zitting nemen die allerlei praktische dingen voor de zendeling regelt.
Uit het thuisfront is ook een gebeds-team gevormd..

Spurgeon sprak uit te wensen dat we zulke God toegewijde jonge mensen zouden hebben, die van hun zendeling houden, met hem meeleven, voortdurend van hem horen, en op zich nemen om in zijn onderhoud te voorzien... 7) Spurgeon denkt, en dat volgens mij heel terecht, dat mensen ook veel gemotiveerder zijn om aan deze persoonlijke zendeling te ‘denken’: met hem mee te leven en mee te dragen, dan aan een onpersoonlijke zendingsstichting waarvan zij slechts de naam kennen, maar er geen gezicht en gevoel bij hebben…. En we kunnen toevoegen: die voortdurend voor hem bidden.
Nog wat dichter bij de toehoorders gebracht, dringt zijn vraag zich op of die er niet wat mee zouden kunnen doen, oftewel of dit niet door hen zou kunnen worden opgepakt. ‘Zo ja’, eindigt Spurgeon, ‘dan zal het mij een grote blijdschap wezen er een visioen van gezien te hebben’.

Daar hoef ik toch eigenlijk niets aan toe te voegen. De toepassing naar ons toe, rolt er als vanzelf uit. Tenminste als we de aangereikte boodschap ter harte willen nemen. Doen we dat?

Samen werken in Gods Koninkrijk. Rest mij aansluitend mijn beloofde praktijk-voorbeeld van bemoediging te geven.

Het gaat om een meelevend email-briefje aan ons als zendingsechtpaar in Servië (van Jan-S. M. – 30 maart ’24) als reactie op een berichtje dat we stuurden aan de Vrije Baptistengemeente ‘Elim’ te Heerenveen:

‘Heere, dank U dat we als gelovigen samen de schouders onder het zendingswerk mogen zetten. Wilt U ieder van ons maar gebruiken óf op het zendingsveld óf in een thuisfront groep óf nog wat toegespitst in een thuisfront-commissie’.