Deze notities horen bij de studie: Fundamenten van het Christelijk geloof hoofdstuk 11 (opent in nieuw tabblad). De Tien geboden geven de omlijning van het dubbel liefde-gebod uit . De Tien geboden zijn in enkele onderdelen typisch Israëlitisch. Zie de aanhef van de geboden (bevrijd uit het land Egypte), het vierde gebod (sabbatdag – de zaterdag), het vijfde gebod (het land dat de Heere geven zal). De geboden hebben echter een blijvende functie, (niet ontbinden, maar vervullen), (een samenvatting, niet een in-de-plaats-stelling). Vertrouwelijke, verborgen omgang, je zou het onze ‘stille tijd’ kunnen noemen, het persoonlijk met God zijn. ‘Omgang’ wil zeggen het geloofscontact tussen God en de gelovige, waarvan de band door de Heere Jezus en de Heilige Geest gelegd is. God spreekt door Zijn Woord. Wij antwoorden in gebed. Met de Psalm-berijming zou je deze omgang ‘verborgen’ kunnen noemen, omdat, zoals iemand verwoordt, het plaatsvindt in de intimiteit van hart tot hart. God vrezen: kinderlijke liefde en eer-bied/respect voor hun Vader God hebben; vgl. het vijfde gebod: eer uw vader en moeder (). ‘De vrees voor God’ legt een verband tussen ‘vertrouwelijke omgang’ en ‘kennis’. Dat is: ons vol eerbied omgaan met God. Dat alles met ons biddend omgaan met Gods Woord te maken heeft, geeft ons kennis: kennis van God, kennis van onszelf, kennis van de dingen om ons heen, kennis van onze handel en wandel. In zien we het voorbeeld van Maria die aan de voeten van de Heere zit en luistert naar Zijn Woord. Een woord dat weerklank vindt in het hart, om antwoord vraagt in gebed en tot uitwerking komt in het doen en laten. Gods huis / tempel is in onze tijd iedere gelovige (); en ook iedere christelijke gemeente ( wordt hier concreet gezegd tot de bepaalde gemeente van Korinthe). Dus in Nieuwtestamentische setting gaat het in om het verlangen contact met God te oefenen in persoonlijk en gemeentelijk verband. Zie ook . M.b.t. : God maakt hen bekend (wat de NBV wel mooi weergeeft met: ‘maakt hen vertrouwd’) met wat het geheim en de inhoud van de band met Hem is. Dat heeft dus alles met Jezus’ verzoenend werk te maken, waardoor deze band met God gesmeed wordt. Vanaf het begin der schepping heeft satan – waarbij hij na de zondeval vooral ook gebruik maakt van de wereld en ons vlees – getracht die verborgen omgang bij de gelovigen te boycotten. De ene keer meer direct, de andere keer indirect. De afgelopen eeuwen zien we de fnuikende krachten werkzaam van de verheerlijking van mens en verstand (de zgn. Verlichting, het Modernisme). De...